Re: 이슬비에 대해서 논하시오
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작성자 김경희 작성일13-06-19 12:46 조회3,823회 댓글0건관련링크
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나름대로 성의있게 작성한 답안지가 우수하다는 평을 하고 싶군요!
선배인지 후배인지는 알수 없으나...
사고체계가 유연하고 깜찍한 점으로 미루어 후배로 추정되는바...
작은 것에도 법학도임을 유감없이 발휘하는 그 머리가 부럽습니다!
간만에 재미있는 글을 읽고 그냥갈수가 없어서...
가끔씩 신선한 충격을 받고 싶군요!
잘 읽었습니다!
최인준 wrote:
>1.문재의 소재
>비에는 여러가지 비가 있을 것이다. 쏘낙비,장대비,이슬비 그리고 마당을
>
>쓰는 비 그러나 여기서의 비는 인간의 감성을 자극하는 오전의 이슬비
>
>에 대해서 논해 보고자 한다. 이슬비란 이슬같은 비이다. 이슬은 강건한 이
>
>미지나 투박한 이미지 보다는 연약하고 촉촉한 것이 여성적인 이미지가 강하
>
>다. 이슬비는 역사적으로 자연의 생성과 더불어 존재하였던 비이다.
>
>그 이슬비는 많은 인간들에게 감성적 자극을 주었으며, 연인들을 흥분 시키
>
>기도 하였다. 그렇다면 이슬비는 과연 무엇인가? 이슬비의 존재에 대한 존재
>
>론적 규범적 고찰을 해보고자 한다.
>
>
>2. 이슬비의 유익성과 해악성
>
> 이슬비에 대해서는 유익성을 강조하는 유익설과 해악성을 강조하는 해악
>
>설로 나뉜다.
>
>
> 가. 유익설
>
>이슬비는1. 인간의 감성을 자극하므로 인간의 정서함양에 좋으며 2. 이슬비
>
>의 촉촉함은 삶의 촉진제가 된다는 논거를 들고 있다. 또한 해악설의 논거
>
>인 인간의 전투의식의 약화에 의한 생산성의 감소에 대해서는 오히려 감
>
>성의 자극에 의한 강한 기쁨핀이 생산성을 증가할 수 있다고 한다. 또한
>
>이슬비에 의한 세탁비는 경제적 손실이라는 것에 대해서 세탁비를 능가하
>
>는 감정의 기쁨이 있으므로 그것은 손실이 아니라 한다.
>
>
>
> 나. 해악설
>
>이슬비는 1.전투의식의 약화에의해 생산성을 감소시기며, 2. 이슬비에 의한 세
>
>탁비는 경제적 손실임을 그 논거로 들고 있다. 또한 인간의 감성을 자극
>
>하여 인간의 정서함양에 좋다는 것에 대해 감성의 자극이 오히려 우울증으
>
>로 이어질 수 있어 꼭 좋다고는 할 수 없으며, 이슬비의 촉촉함이 짜증으
>
>로 이어질 수 있다 하여 이익설을 비판한다.
>
>
> 다. 학설의 검토
>
>생각컨데 이슬비는 인간감성의 촉진제로서 아름다운 시와 연인들의 무드를
>
>창출하며, 삶의 촉진 역할을 할 수 있다. 인간은 생산만을 위해서 존재하
>
>는 것은 아님으로 생산성의 저하로 해악이라 할 수 없으며, 세탁비는 이슬비
>
>의 양으로 보았을 때 불 필요함으로 해악설의 논거는 부당하며 이익설
>
>에 찬동한다.
>
>
> 라. 판례의 태도
>
>판례는 갑이 을에게 이슬비로 인해 세탁비의 손해배상과 그 생산성
>
>저하로 인한 손해배상을 청구한 사안에서 이슬비는 세탁비의 직접적 인과
>
>관계가 될 수 없으며, 이슬비로 인해 생산성이 저하되었다는 명백한 증거
>
>가 없는 이상 갑의 주장은 이유없다 하여 이익설의 태도를 명백히 취하고 있
>
>다.
>
>
>3.이슬비의 요건
>
>이슬비는 이슬을 그 구성요소로 하여 수직으로 지면을 향해 하강하여야 하
>
>며, 그 굵기는 가늘어야 한다.
>
>
>4. 효과
>
>인간의 감성을 자극하며, 김경호의 나를 슬프게 하는 사람들이란 노래를 나
>
>오게 하며, 애인이 있었으면 하는 몽상에 잡히게 한다.
>
>
>
>5.결어
>
>
>이상으로 이슬비의 요건과 효과 그리고 학서 및 판례에 대해서 알아 보았
>
>다. 이슬비는 진정 인간 정서의 유익한 반려자임에 분명하며, 이러한 이슬
>
>비는 신의 의도임에 분명하다.
>
>
선배인지 후배인지는 알수 없으나...
사고체계가 유연하고 깜찍한 점으로 미루어 후배로 추정되는바...
작은 것에도 법학도임을 유감없이 발휘하는 그 머리가 부럽습니다!
간만에 재미있는 글을 읽고 그냥갈수가 없어서...
가끔씩 신선한 충격을 받고 싶군요!
잘 읽었습니다!
최인준 wrote:
>1.문재의 소재
>비에는 여러가지 비가 있을 것이다. 쏘낙비,장대비,이슬비 그리고 마당을
>
>쓰는 비 그러나 여기서의 비는 인간의 감성을 자극하는 오전의 이슬비
>
>에 대해서 논해 보고자 한다. 이슬비란 이슬같은 비이다. 이슬은 강건한 이
>
>미지나 투박한 이미지 보다는 연약하고 촉촉한 것이 여성적인 이미지가 강하
>
>다. 이슬비는 역사적으로 자연의 생성과 더불어 존재하였던 비이다.
>
>그 이슬비는 많은 인간들에게 감성적 자극을 주었으며, 연인들을 흥분 시키
>
>기도 하였다. 그렇다면 이슬비는 과연 무엇인가? 이슬비의 존재에 대한 존재
>
>론적 규범적 고찰을 해보고자 한다.
>
>
>2. 이슬비의 유익성과 해악성
>
> 이슬비에 대해서는 유익성을 강조하는 유익설과 해악성을 강조하는 해악
>
>설로 나뉜다.
>
>
> 가. 유익설
>
>이슬비는1. 인간의 감성을 자극하므로 인간의 정서함양에 좋으며 2. 이슬비
>
>의 촉촉함은 삶의 촉진제가 된다는 논거를 들고 있다. 또한 해악설의 논거
>
>인 인간의 전투의식의 약화에 의한 생산성의 감소에 대해서는 오히려 감
>
>성의 자극에 의한 강한 기쁨핀이 생산성을 증가할 수 있다고 한다. 또한
>
>이슬비에 의한 세탁비는 경제적 손실이라는 것에 대해서 세탁비를 능가하
>
>는 감정의 기쁨이 있으므로 그것은 손실이 아니라 한다.
>
>
>
> 나. 해악설
>
>이슬비는 1.전투의식의 약화에의해 생산성을 감소시기며, 2. 이슬비에 의한 세
>
>탁비는 경제적 손실임을 그 논거로 들고 있다. 또한 인간의 감성을 자극
>
>하여 인간의 정서함양에 좋다는 것에 대해 감성의 자극이 오히려 우울증으
>
>로 이어질 수 있어 꼭 좋다고는 할 수 없으며, 이슬비의 촉촉함이 짜증으
>
>로 이어질 수 있다 하여 이익설을 비판한다.
>
>
> 다. 학설의 검토
>
>생각컨데 이슬비는 인간감성의 촉진제로서 아름다운 시와 연인들의 무드를
>
>창출하며, 삶의 촉진 역할을 할 수 있다. 인간은 생산만을 위해서 존재하
>
>는 것은 아님으로 생산성의 저하로 해악이라 할 수 없으며, 세탁비는 이슬비
>
>의 양으로 보았을 때 불 필요함으로 해악설의 논거는 부당하며 이익설
>
>에 찬동한다.
>
>
> 라. 판례의 태도
>
>판례는 갑이 을에게 이슬비로 인해 세탁비의 손해배상과 그 생산성
>
>저하로 인한 손해배상을 청구한 사안에서 이슬비는 세탁비의 직접적 인과
>
>관계가 될 수 없으며, 이슬비로 인해 생산성이 저하되었다는 명백한 증거
>
>가 없는 이상 갑의 주장은 이유없다 하여 이익설의 태도를 명백히 취하고 있
>
>다.
>
>
>3.이슬비의 요건
>
>이슬비는 이슬을 그 구성요소로 하여 수직으로 지면을 향해 하강하여야 하
>
>며, 그 굵기는 가늘어야 한다.
>
>
>4. 효과
>
>인간의 감성을 자극하며, 김경호의 나를 슬프게 하는 사람들이란 노래를 나
>
>오게 하며, 애인이 있었으면 하는 몽상에 잡히게 한다.
>
>
>
>5.결어
>
>
>이상으로 이슬비의 요건과 효과 그리고 학서 및 판례에 대해서 알아 보았
>
>다. 이슬비는 진정 인간 정서의 유익한 반려자임에 분명하며, 이러한 이슬
>
>비는 신의 의도임에 분명하다.
>
>
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